S a l e r n i N A N I

mercoledì 14 settembre 2011

10.000. LA SPERANZA

Superata quota 10.000 visite. Forse poche, forse molte, ma se ho riacceso una sola anima ho

raggiunto l’obbiettivo di scuotere chi stava accettando l’abitudine al peggio.

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GUARDARE LA MODERNITA' CON GLI OCCHI DELLA TRADIZIONE

TRADIZIONE

"(...) la crisi di una trascendenza che ha perduto Dio, di un verticalismo che ha perduto il vertice, di un eroismo che ha perduto gli eroi, di un Olimpo che ha perduto gli dèi, di una Tradizione che ha perduto i templi"

SPIRITUALISMO

" lascino pure gli uomini del tempo nostro parlare, con maggiore o minore sufficienza e improntitudine, di anacronismo e di antistoria. [...] Li si lascino alle loro 'verità' e ad un'unica cosa si badi: a tenersi in piedi in un mondo di rovine. [...] Rendere ben visibili i valori della verità, della realtà e della Tradizione a chi, oggi, non vuole il 'questo' e cerca confusamente l''altro' significa dare sostegni a che non in tutti la grande tentazione prevalga, là dove la materia sembra essere ormai più forte dello spirito»

ARISTOCRAZIA SPIRITUALE

Una certa capacità di entusiasmo e di slancio, di dedizione incondizionata, di un distacco dall’esistenza borghese e dagli interessi materiali ed egoistici (…), un gusto per l’autodisciplina in forme libere, staccate da ogni istanza sociale (…)” quindi, una serie di valori che “si propongono (…) come basi per assicurare ad un essere una vera forma ed una saldezza. Il coraggio, la lealtà, la non tortuosità, la ripugnanza per la menzogna, l’incapacità di tradire, la superiorità ad ogni meschino egoismo e ad ogni basso interesse possono essere annoverati fra tali valori che, in un certo modo, sovrastano sia il ‘bene’ che il ‘male’ e vertono su un piano non ‘morale’ ma ontologico: appunto perché danno un ‘essere’ e lo rafforzano, di contro alla condizione presentata da una natura labile, sfuggente, amorfa”

DIFFERENZIAZIONE

Data una società ed una civiltà come le attuali e, specialmente, come quella americana, nel ribelle, in colui che non si adatta, nell’asociale, è in via di principio da vedersi l’uomo sano